Sur le tremblement de terre à L’Aquila et alentours (Italie)

“Il faut réduire le hasard au minimum”. Ainsi Sartre during années ‘40.
Une société civile, une démocratie moderne doit savoir contenir la puissance destructrice des calamités naturelles, représentées par un de quatre chévaliers de l’Apocalipse.
Voltaire, dans son “Tremblement de terre à Lisbon” veut que l’homme apprende dominer ces events catastrophiques.
Quelqu’un a dit que les tremblements de terre, du moins approximativement, sont prévédibles et il a risqué, comme au temps de la Sainte Inquisition, d’être mis en prison.
Les savants, inclus dans les institutions publiques, ont déclaré que les tremblements de terre ne sont pas prévédibles “de façon absolute” oubliant que tous les absolutes sont tombés à la fin du ‘800 avec la crise du positivisme et du scientisme. Le fameux “Dieu est mort pour pitié au régard des hommes” de Nietzsche.
Un des savants hors des institutions a déclaré que prévoir les tremblements de terre n’est pas impossible.
Aujourd’hui en Japon il y a des tremblements de terre sans (ou bien peu de) morts et pas toutes les bâtiments s’écroulent. Beaucoup d’elles restent intactes. Et il ne s’agit pas de miracles.
L’organisation et les technologies anti-sismiques offrent les moyens pour contenir, pour “réduire au minimum”, les dangers des calamités.
La chose la plus importante est de n’être pas absolutes en négatif.

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